顶果钦哲仁波切|放下俗务：如果你藉禁语来排除日常生活中无止尽的闲聊，且只念诵六字大明咒，你的修行将进步神速
放下俗务
出离心的主要重点是舍离轮回中的一切活动而专心修行佛法。
行
往事何用所行轮回因，
观见所作了无意趣理，
为此放下诸事甚好矣，
舍除一切行为诵嘛呢。
唯有佛才能数得清你已在无始轮回中受生多少次，也唯有佛能说轮回从何时开始。《正法念处经》说，若你能将过去生中曾为昆虫时的身体堆积在一起，将会堆得比须弥山还高；若你能收集所有过去因悲伤所流下的泪水，其形成的海将会大过世上的任何海洋。在过去无数的累世中所做的一切只会延续你的痛苦，而不曾带领你更趋近解脱一步。为什么呢？因为至今你的所有行为若不是有害的，起码也是徒劳的。
所有生物都不断地忙碌着。人们总是忙着和其他人竞争、购物、贩售、制造、破坏。鸟类总是忙着筑巢、孵蛋、喂养雏鸟；蜜蜂总是忙于采蜜、酿蜜。而其他动物也总是忙着进食、狩猎、警戒、养育下一代。你做的愈多，必须承担的愈多、倍增的艰困也愈多——到头来，你一切辛劳困苦的结果，也不会比你用指头在水上作画长久。当你承认这些无意义行为的挫折和徒劳时，就会清楚唯有修习佛法才是真正值得去做的事。
言
言语何用所说皆废话，
观见闲扯引致散乱理，
为此安住无言甚好矣，
彻底断除言谈诵嘛呢。
当人们聚在一起谈话时，内容大多言不及义。他们的对话主要起于贪爱和反感，只会增强烦恼。这些毫无意义的谈话会扰乱我们的心，让我们的念头如风中的纸旗飘荡不已。
谚语说：“嘴是罪恶之门。”绮语、谎言、恶口、饶舌都会导致无尽的干扰和内在的不平，即使是伶牙俐齿与滔滔辩才也往往只会使我们浪费时间，引起麻烦。这就是为什么在密咒乘中说：用一个月时间持咒并且禁语，比花上一整年时间持咒但仍掺杂日常谈话更有助益。一如前者般正确修行，没有其他任何谈话的侵扰，持诵的咒语可以保有其全部力量，最后能通达超越语言文字之现见实相，因为嘛呢咒是不落言诠实相的自然共鸣。如果你藉禁语来排除日常生活中无止尽的闲聊，且只念诵六字大明咒，你的修行将进步神速。
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——顶果钦哲仁波切
编辑/鸟湖山文化